Notes utiles sur les pensées politiques médiévales

Notes utiles sur les pensées politiques médiévales!

La pensée politique concerne de manière générale la nature et les formes de pouvoir, plus spécifiquement, elle implique les principes d’une bonne gouvernance. En tant que discipline universitaire, la pensée politique a ses origines dans la société grecque antique, lorsque les cités-États expérimentaient diverses formes d'organisation politique, notamment la monarchie, la tyrannie, l'aristocratie, l'oligarchie et la démocratie.

La première œuvre classique de la philosophie politique est La République de Platon, suivie de La Politique d'Aristote. Les écrits sur la pensée politique de l'homme politique romain Cicéron des stoïciens et de l'influence ont influencé la philosophie politique romaine.

La philosophie chrétienne primitive d’Augustin d’Hippo était en gros une réécriture de Platon dans un contexte chrétien. Le principal changement apporté par la pensée chrétienne consistait à modérer le stoïcisme et la théorie de la justice du monde romain et à souligner le rôle de l'État dans l'application de la miséricorde à titre d'exemple moral.

La montée de l'islam fondé à la fois sur le Coran et sur la philosophie politique de Mahomet a radicalement modifié les rapports de force et les perceptions de l'origine du pouvoir dans la région méditerranéenne. La philosophie musulmane ancienne a mis en évidence un lien inexorable entre la science et la religion et le processus de «ijtihad» visant à trouver la vérité. En réalité, toute philosophie était politique, dans la mesure où elle avait de réelles implications pour la gouvernance.

Ce point de vue a été contesté par les philosophes mutazilites, qui avaient une vision plus grecque et étaient soutenus par une aristocratie laïque qui cherchait la liberté d’action indépendamment de la mosquée. Cependant, à l'époque médiévale, la vision asharite de l'islam avait en général triomphé et toute philosophie était désormais subordonnée à la théologie, une situation qui perdura jusqu'à l'essor de la philosophie islamique moderne.

La pensée chrétienne a fortement influencé la pensée politique médiévale en Europe. Cela avait beaucoup en commun avec la pensée islamique, en ce que les catholiques romains subordonnaient également la philosophie à la théologie. Le philosophe politique le plus influent de la période médiévale était saint Thomas d’Aquin, qui a contribué à réintroduire les œuvres d’Aristote, qui n’avaient été conservées dans l’intérim que par les musulmans.

L’utilisation d’Aquin qui en est à l’origine de la philosophie politique scolastique et a dominé la pensée européenne pendant des siècles. Toutefois, Nicola Machiavellis le Prince, en 1532 et The Discourses, est l’analyse la plus rigoureuse de la période classique. La pensée politique moderne est en grande partie dérivée de ce travail.