Discours sur la démocratie: signification, types et problèmes de démocratie

Démocratie: signification, types et problèmes de démocratie!

Sens:

Le mot "démocratie" tire son origine du terme grec "demokratia" qui signifie "gouvernement par le peuple" (démos signifie "peuple" et kratos signifie "gouvernement".) Il s'agit d'un système politique dans lequel les peuples ne sont pas des monarques (roi ou reine ) ou les aristocraties (comme les seigneurs) règnent.

Theodore Parker le définit comme «le gouvernement de tout le peuple, par tout le monde et pour tout le monde». Seymour Lipset (1960) donne une définition de travail de la démocratie en tant que «système politique offrant des possibilités constitutionnelles régulières de changer le gouvernement en permettant à la population de choisir entre différents groupes de décideurs».

La démocratie est un type de système social dans lequel tout le monde a une part égale de pouvoir. Dans les grandes sociétés complexes, cependant, il est impossible que tous les citoyens soient impliqués dans le processus politique. Ainsi, lorsque nous parlons de structure de pouvoir «démocratique», nous entendons les structures dans lesquelles les personnes sont autorisées à voter pour des représentants élus.

La plupart des sociétés qui se décrivent comme des démocraties politiques sont en réalité des démocraties représentatives dans lesquelles les citoyens élisent des politiciens qui détiennent et exercent une autorité politique. La démocratie pure est assez rare. En effet, la définition de «tout le monde» exclut toujours une partie de la population.

Les origines de la démocratie en tant qu'idée et pratique remontent aux cités-États de la Grèce au Ve siècle avant notre ère. Mais les démocraties contemporaines sont très différentes du modèle grec ancien. Il est paradoxal que la démocratie moderne ait émergé pour la première fois en Grèce, mais les Grecs se méfiaient de la démocratie.

Ils ont estimé que les gens prenaient souvent de mauvaises décisions contraires à leurs intérêts. Les gens pourraient être manipulés par des démagogues et des intérêts particuliers. Le modèle qui a émergé en Angleterre au 17ème siècle et est devenu lentement le modèle pour le monde entier était celui de la démocratie représentative ou de la démocratie parlementaire.

Ici, les citoyens élisent par scrutin les dirigeants qui promettent de représenter les intérêts de ces citoyens dans les débats et les décisions qui se déroulent généralement dans des forums nationaux centraux tels que le Parlement ou le Congrès. Ainsi, idéalement, le parlement devient une démo miniature.

En Inde, ce type de système politique démocratique s'est développé après l'indépendance. On dit que dans l'Inde ancienne, le peuple menait un mode de vie démocratique (Ram Rajya), mais la démocratie politique de la forme moderne n'existait pas.

En pratique, les politiciens d'une démocratie appartiennent généralement à des partis qui proposent des politiques ou des programmes généraux, plutôt que de répondre aux citoyens sur une base individuelle. Les partis deviennent ainsi des centres de pouvoir indépendants.

L’expérience du XXe siècle semble montrer que les intérêts des citoyens sont mieux représentés par deux partis ou par trois au plus, comme en Grande-Bretagne ou aux États-Unis. Bien que de nombreux systèmes à parti unique dans le monde prétendent être démocratiques au motif qu’ils représentent la volonté collective du peuple. Les processus politiques (élections, socialisation politique) sont la pierre angulaire de tous les types de démocraties. Organisation politique, compétitivité politique, grand geste politique, tout cela fait partie intégrante de la démocratie.

Il est largement admis que pour la démocratie réelle, les conditions suivantes doivent être remplies:

1. Des élections libres et équitables

2. Un véritable choix entre candidats et politiques

3. Le vrai pouvoir parlementaire

4. La séparation des pouvoirs entre l'exécutif, le judiciaire et le politique

5. Droits civils pour tous les citoyens

6. Etat de droit et égalité devant la loi

7. Concurrence interpartis

8. Représentation réelle des différents intérêts

9. Des médias libres et responsables

10. Liberté personnelle

11. Liberté d'expression et d'écriture

12. Liberté de religion et de culte public

13. Liberté d'association et de réunion

Bien que la démocratie repose sur le principe de la majorité, la protection des droits des minorités a toujours été considérée comme un aspect essentiel du système démocratique. L’égalité devant la loi, la liberté de parole, de presse et de réunion et la protection contre les arrestations arbitraires dans la démocratie politique sont également importantes.

Un désaccord illimité sur le sens exact de toutes les conditions susmentionnées peut expliquer pourquoi la démocratie continue de faire l’objet d’un débat public et universitaire intense. De nombreux paradoxes de la démocratie ont retenu l’attention des sociologues et des politologues.

Les sociologues politiques ont exploré la nature de l'État en tant qu'entité sociologique, la socialisation politique, le comportement électoral et la participation politique, les relations entre la démocratie et les systèmes économiques et la manipulation de l'opinion publique.

Types de démocraties:

Les démocraties diffèrent d'une société à l'autre par leur forme et leur contenu.

Les principales formes de démocratie sont les suivantes:

Démocratie participative (ou démocratie directe):

C'est une forme de démocratie dans laquelle les décisions sont prises en commun par ceux qui sont affectés. C’était le type original de démocratie pratiqué dans la Grèce et l’Inde anciennes (Gram Panchayat), à l’origine de l’idée de démocratie.

La démocratie participative a une importance limitée dans les sociétés modernes, où la masse de la population a des droits politiques, et il serait impossible pour tout le monde de participer activement à la prise des décisions. Pratiquement, seule une petite minorité participe réellement au processus politique et aux organisations politiques au niveau local ou national.

Démocratie Monarchique:

Il existe des États modernes, tels que la Grande-Bretagne et la Suède, où les dirigeants traditionnels - le roi ou la reine agissent en tant que monarques constitutionnels - continuent de diriger le gouvernement élu. Leur pouvoir est sévèrement limité par la constitution, qui confère l'autorité aux représentants élus du peuple.

Dans la plupart des cas, ils ne sont que des symboles de l'identité nationale plutôt que des personnages ayant un pouvoir direct dans la vie politique. La grande majorité des États modernes sont républicains. Dans de tels états, il n'y a ni roi ni reine. Presque tout le monde, y compris les monarchies constitutionnelles, professent adhérer à la démocratie.

Démocratie libérale (représentative):

La démocratie libérale est un cadre d'expression de divers points de vue et intérêts. Il ne spécifie pas comment nous devrions nous comporter autrement que d'insister pour que nous respections les points de vue des autres. En tant que tel, il est compatible avec le pluralisme des attitudes et des modes de vie.

En pratique, une démocratie libérale est une démocratie représentative multipartite (comme en Inde), où les citoyens peuvent voter pour au moins deux partis. La démocratie libérale est en partie une théorie sur les relations entre la majorité du peuple et ses dirigeants (l'élite politique).

Les théoriciens libéraux affirment que les élites politiques démocratiques sont représentatives du peuple et qu’elles lui rendent des comptes. Dans les démocraties libérales, les électeurs peuvent choisir entre deux partis politiques ou plus et la population adulte en masse a le droit de voter.

C'est un système politique qui se distingue du communisme tel qu'on le trouvait dans l'ancienne Union soviétique (et qui existe toujours en Chine). Le communisme était essentiellement un système de gouvernement à parti unique. Depuis 1989, avec la chute du régime communiste, les processus de démocratisation ont commencé à travers le monde dans tous les pays gouvernés par les régimes à la soviétique. La démocratie libérale implique plusieurs partis politiques et des élections libres et équitables à intervalles réguliers.

Ceux qui sont favorables à la démocratie libérale soutiennent que les partis et les groupes de pression devraient représenter efficacement les citoyens et influencer le gouvernement. Ils croient que la fonction publique est la "servante" du gouvernement; le pouvoir judiciaire est considéré comme indépendant du gouvernement et ne devrait pas s'occuper de questions politiques.

La plupart des marxistes peuvent ne pas être d'accord avec le modèle de démocratie libérale décrit ci-dessus en tant que «vraie» démocratie. Pour eux, il ne s'agit que d'une "démocratie bourgeoise", un écran de fumée derrière lequel la classe capitaliste poursuit ses propres intérêts. Le Parlement et le gouvernement politique ne sont pas considérés comme la principale source de pouvoir.

Les capitalistes prennent les décisions et contrôlent les politiciens. Les marxistes croient que dans les démocraties capitalistes libérales, ce sont les capitalistes qui dominent, pas le peuple. Beaucoup de marxistes contemporains ont des points de vue différents (modifiés) sur les démocraties libérales modernes.

Problèmes de démocratie:

La démocratie est devenue une force mondiale. Alors que cela s'est généralisé, mais tout ne va pas bien avec ce système politique. Il a eu des difficultés presque partout. La démocratie est en difficulté même dans ses pays d'origine - la Grande-Bretagne, les États-Unis et de nombreux pays européens.

Les enquêtes montrent que des proportions croissantes de personnes sont insatisfaites de ce système politique ou indifférentes à celui-ci. La participation politique diminue de jour en jour, comme en témoigne le pourcentage de participation des électeurs chez les organisateurs et la présence au parlement et aux assemblées lors des débats.

La plupart des gens sont mécontents pour les raisons suivantes:

1. Le gouvernement est incapable de répondre aux nombreux besoins de ses citoyens.

2. Les décisions qui affectent la vie des gens sont prises par des "courtiers en pouvoir" éloignés - à Delhi ou au siège de l'Etat - des responsables de parti, des groupes d'intérêts, des fonctionnaires, etc.

3. Les gens pensent que le gouvernement est également incapable de traiter d'importants problèmes locaux, tels que les crimes, la propreté, la réparation des routes, le chômage, les taudis et les empiétements.

4. Comme toutes les bureaucraties, il a créé ses propres intérêts et tend à être lent et, à certains moments, il devient oppressant. Les fonctionnaires peuvent donner des conseils partiels aux ministres ou tarder à les produire.

5. En Inde, en particulier, les résultats escomptés n’ont pas donné les résultats escomptés (corruption, casteisme, népotisme, communalisme, régionalisme, etc.).

Pour son échec, ce n’est pas l’institution elle-même qui doit être blâmée; c'est la manière dont cela a fonctionné ou qui a été déformé par ceux qui sont au pouvoir. C’est en raison des intérêts acquis de quelques personnes que les gains tangibles ne pourraient pas profiter aux masses.

En dépit des nombreux problèmes et difficultés de la démocratie libérale, celle-ci persiste non seulement dans les pays où ce système était pratiqué, mais se propage également dans les pays où fonctionnait un autre système politique. La liberté qui existe dans les sociétés libérales ne peut être sous-estimée.

Dans des limites largement définies, les gens peuvent s'exprimer et s'organiser pour une cause. La vie privée est en grande partie laissée privée par l'État - chez eux, au moins, les gens peuvent «être eux-mêmes».

Ces libertés pourraient ne pas sembler si importantes ni si précieuses si nous ne vivions pas l'agonie du totalitarisme pratiqué en Allemagne et en Union soviétique dans les années 1930 ou du régime des Taliban en Afghanistan et de Saddam Hussein en Irak. Peut-être le principal argument en faveur de la démocratie libérale est-il que tout le potentiel pour améliorer ce système est possible. C'est pourquoi Churchill a déjà qualifié la démocratie libérale de «système le moins pire».

Malgré ses nombreux pièges et faiblesses, la démocratisation est l’une des principales forces politiques du monde. À l'instar de nombreux aspects des sociétés contemporaines, le monde du gouvernement et de la politique connaît de profonds changements.

Dans de nombreuses régions du monde, des mouvements pro-démocrates ont réussi à renverser des régimes autoritaires. Dans l'ex-Union soviétique et l'Europe orientale, le communisme était renversé par de tels mouvements.

Mais la démocratie n’est toujours pas une réalité en Chine, bien qu’un mouvement en faveur de la démocratie ait été lancé dès 1989 et qu’une manifestation ait eu lieu sur la place Tiananmen à Beijing. Des formes de gouvernement démocratiques ont également été mises en place ces dernières années dans une grande partie de l'Amérique latine et dans certains pays d'Afrique et d'Asie, tels que l'Afghanistan, l'Iraq et certains pays arabes.