Points de vue d'Aristote sur l'esclavage: nature, nécessité et critique

Le point de vue d'Aristote sur l'esclavage: nature, nécessité et critique!

Aristote croyait fermement et justifiait l'institution de l'esclavage. Il considérait les esclaves comme la possession de la famille ou, en d'autres termes, était considéré comme la propriété du maître ou de la famille. Il a déclaré que l'esclavage est naturel et bénéfique à la fois pour les maîtres et pour les esclaves.

Il était convaincu que les esclaves n'avaient aucun pouvoir de raisonnement malgré leur capacité à comprendre et à suivre leur intellect. Par conséquent, selon Aristote, les esclaves naturels sont ceux qui comprennent la raison mais ne possèdent aucune capacité de raisonnement.

La logique qu'il donnait était que ceux qui n'étaient pas vertueux étaient des esclaves et qu'il était possible de déterminer qui était vertueux et qui ne l'était pas. Il a ajouté que, compte tenu des inégalités liées à leurs capacités et à leurs capacités, tous ceux qui avaient des capacités supérieures étaient appelés maîtres et les autres étaient des esclaves. Il a également déclaré catégoriquement que l'esclave appartenait au maître et non l'inverse.

Aristote a justifié l'institution de l'esclavage par les motifs suivants:

Naturel:

L'esclavage est un phénomène naturel. Le supérieur régnerait sur l'inférieur, tout comme l'âme régit sur le corps et la raison sur l'appétit. En d'autres termes, les personnes dotées d'un pouvoir de raisonnement supérieur régneraient sur celles dont le raisonnement est inférieur. Les maîtres sont censés être physiquement et mentalement plus forts que les esclaves. Ainsi, cette configuration rend naturellement le premier maître et le second esclave.

Nécessaire:

Les esclaves sont considérés comme nécessaires car ils offrent des loisirs essentiels au bien-être de l'État. Aristote a déclaré que l'esclavage était également bénéfique pour les esclaves. Parce qu'en étant esclave, il serait capable de partager les vertus du maître et de s'élever.

Opportunité:

Aristote était d'avis que les esclaves ont soutenu le système social et économique grec et qu'ils ont aidé la Grèce contre le désordre social et le chaos. Il a déclaré que l'esclavage est une nécessité sociale. C'était complémentaire aux esclaves comme aux maîtres et cela aide à la perfection.

Aristote n'a approuvé l'esclavage que sous certaines conditions, comme suit:

1. Seuls ceux qui étaient déficients mentaux et virtuellement non supérieurs devraient être asservis. Aristote, cependant, n'a jamais accepté l'asservissement des prisonniers de guerre, car victoire à la guerre ne signifie pas nécessairement supériorité intellectuelle du vainqueur ou déficience mentale du vaincu. Il était contre l'idée de l'esclavage par la force.

2. Aristote a insisté sur le fait que les maîtres doivent traiter leurs esclaves correctement, et a fortement propagé que les maîtres cruels devaient être soumis à des punitions légales.

3. Il a préconisé la libération des seuls esclaves dont la conduite était bonne et qui développaient leur capacité de raisonnement et de vertu.

4. L'esclavage était essentiel au développement intégral, mais le maître n'a pas le droit de faire un usage abusif de son pouvoir. Les esclaves ne sont que des assistants mais pas des subordonnés.

Critique de la théorie de l'esclavage d'Aristote:

1. La classification des individus sur la base des capacités est fausse et Aristote n'a jamais fourni de méthode logique à adopter pour classer les individus.

2. Il a rejeté l'origine historique de l'esclavage et l'a justifié par une rationalisation philosophique.

3. Ses vues sur l'esclavage reflètent son conservatisme et sa vision primitive de la vie.

4. Sa théorie est hautement préjudiciable et contradictoire avec la dignité humaine et les subtilités de la vie. C'est préjudiciable, en ce sens que cela présupposait que les Grecs étaient aptes à gouverner le monde et qu'ils ne pourraient pas être asservis même s'ils étaient vaincus par les barbares.